中华是礼仪之邦，儒家文化是礼乐文化，礼是中国传统文化的核心。自三千年前“周公制礼作乐”，“礼”即是治国之纲亦是修身之本，中国的礼学精神强调内涵，与过分注重仪式的西方礼仪迥然不同，中国人首先要了解本国的礼仪，涵泳本民族的文化精髓。 通过礼仪的学习，树立起一种内心的道德信念和自身修养准则，这样会获得一种内在的力量，从而提高自我约束、自我克制的能力，与人相处和谐愉快，还有更重要的一点是深刻的了解中国文化，对中国文化的深远与璀璨报以敬意。通过彬彬有礼、内外兼修来体现修养与情操。

**与礼有密切关系的三个字----德、敬、情，阐述中华礼仪中礼的内涵，礼与仪、文与质的本末关系，及“礼缘情而作”的深意。

**单元：德----礼的灵魂

1. 中西方文化不同，中西方的礼仪代表文化，礼仪的差异可谓大相径庭。

2. 中国的礼，讲“德挥动于内，礼发诸外。”强调“德”，与中国文化分不开，中国文化与西方文化突出差异也在此。

3. 德的条目有那些，其内涵要旨是什么？

4. 德之条目----信

5. 德之条目----孝

6. 涵养德性，升华情操，礼才具有深刻的含义，而非居于形式显得虚假。

第二单元：敬---礼的纲要

“礼仪之始在于正衣冠”，“礼仪之始在于正容体，齐颜色，顺辞令。”与人交往中，对他人的敬意首先体现在着装、举止、语言表达上。

1、敬---正衣冠

ü 何为衣冠文物？

ü 什么是正装？

ü 中国人的着装观，及参加不同的场合的服装定位及礼仪。

ü 西装在中国的名称是什么，西装是西方国家的正装吗？西装的着装规范。

2、敬---正容体

ü “足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容直，色容端。” ——《礼记》

ü **《礼记》上的这段话，来规范坐、立、行、握手、眼神等举止。你的肢体语言让别人了解你的身份，无论是支配性极强的领导者还是处于从属位置的随从人员，还是生活中与同事朋友交流，我们都应该都应该清楚了解自己的身份应该使用什么样的肢体语言，是否合乎礼。

3、敬---顺辞令

ü 中西方称谓的差异

ü 敬称与谦称

4、敬---介绍

第三单元：情---礼的基础

《礼记》说：“礼缘情而作。”人是感情及其丰富的动物，如果能用理性控制情感，则不仅有利于身心健康，而且有利于社会和谐。

1. 情---万物皆有道

ü “圣人之治民，民之道也。禹之行水，水之道也。造父之御马， 马之道也。 后稷之艺地， 地之道也。莫不有道焉，人道为近。”  ---《郭店楚简•尊德义》

2. 情---性情相表里

ü “凡有血气者，皆有喜、有悲…” ---《郭店楚简•语丛一》

ü “喜怒哀悲之气，性也。四海之内，其性一也 。” ---《郭店楚简•性自命》

3. *情---发乎情，止乎礼义。

ü “喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”---《中庸》