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吴琮

向弟子规要智慧

吴琮 / 国学管理实战专家

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课程目标

当前国家大力倡导学习优秀的中华传统文化,因为人们的贪婪自私已经无可附加,只有国学才能规范人们的行为,重拾失去的精神与信仰,重新找回幸福与慰藉。本课程应运而生,具体运用兵家,儒家,道家的智谋,内容包括孙子兵法,道德经,论语,弟子规帮助人们提升心灵智慧重塑美好生活,打牢企业永续经营之基。

课程大纲

**部分- 务本莫贵於孝

孝行览:夫执一术而百善至,百邪去,天下从者,其惟孝也!

曾子曰:“身者,父母之遗体也。行父母之遗体,敢不敬乎?居处不庄,非孝也;事君不忠,非孝也;莅官不敬,非孝也;朋友不笃,非孝也;战陈无勇,非孝也。

可见,我们每个人干好自己的本职工作也是在尽孝啊。

1为什么要学习弟子规?弟子规教我们什么是孝。

2为什么说要父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒?

3为什么说要亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床?

4弟子规能帮助我们解决什么问题?

5为什么说弟子规是儒学经典?

6为什么说越简单的道理包含越大的智慧?

7为什么说弟子规是每个人生的必修课?

8为什么说弟子规教会你懂得五伦八德?

9什么是五伦?

10什么是八德?

11五伦八德在企业管理中的作用是什么?

12怎样提高员工爱国爱企爱家的情怀? 

第二部分 -不知礼,无以立也

子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”

【译文】 孔子说:“不懂得客观规律,就不能做君子;不懂得道德规范,就无法建功立业;不懂得分辨言论,就不能了解人。”

子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

【译文】 子游问孝,孔子说:“现在的孝顺,只是能赡养老人。即使是犬马,都会得到饲养。不敬重,有何区别?”

弟子规就是要教会我们做人的道理和规矩的。

礼是你个人修养仁德的一种外在体现。

礼是你事业人生走向幸福成功的基石。

路遇长,疾趋揖;长无言,推恭立。

骑下马,乘下车;过犹待,百步余。

1什么是圣人?所谓圣人就是毛病很少,甚至没有毛病的人。

2为什么要向圣人学习?因为圣人是懂礼的人。

3圣人都会带给我们什么样的人生启迪?

4好员工的标准是什么?

5为什么说好员工要爱国,爱家,爱学习?

6为什么说好员工要有责任意识,爱护企业?

7为什么说好员工要和企业成为一体?

8为什么说好员工要不自私,处处为团队着想?

9什么是德行?

10什么是信仰?

11为什么说很多当代人的信仰缺失或没有信仰?

12什么是道?

13什么是天道?

14什么是人道?

15为什么要修道?

16弟子规教会我们什么是礼.

第三部分 – 泛爱众,而亲仁-贵慈 守柔

老子:天下皆谓我"道"大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭⑤,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之

天下人能说“我道”伟大,不像任何具体事物的样子。正因为它伟大,所以才不像任何具体的事物。如果它像任何一个具体的事物,那么“道”也就显得很渺小了。我有三件法宝执守而且保全它:**件叫做慈爱;第二件叫做俭啬;第三件是不敢居于天下人的前面。有了这柔慈,所以能勇武;有了俭啬,所以能大方;不敢居于天下人之先,所以能成为万物的首长。现在丢弃了柔慈而追求勇武;丢弃了啬俭而追求大方;舍弃退让而求争先,结果是走向死亡。慈爱,用来征战,就能够胜利,用来守卫就能巩固。天要援助谁,就用柔慈来保护他

1为什么说兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中?

2为什么说财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯?

3为什么说要贵以贱为本,高必以下为基?

4为什么说只有仁者能正确地爱人,正确地恨人?

5为什么说弟子规能教我们学会温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让的品德?

6在工作中怎样按照弟子规的要求去做?

7在工作中怎样用到‘凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少  将加人 先问己 己不欲 即速已’呢? 切实提高我们的服务水平。

 

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