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**章 飞龙在天,亢龙有悔
一、易经乾卦解析
二、圣人论居高位风险
三、亢龙有悔
案例:李世民语录
案例:鬼谷子语录
故事:显摆的猕猴
故事:公议休拒鱼
第二章 韬光养晦,如履薄冰
一、韬光养晦
二、隐介藏形
三、有所不为
四、讷言敏行
案例:HJT韬光养晦
故事:正考父——如履薄冰
案例:出师未捷身先死,暗自哀叹泪面襟
案例:曹操与刘备谈龙
故事:刘备许昌种菜
故事:司马懿隐介藏形
故事:曹操有所不为
典故:三缄其口
案例:庄子论八种毛病与四种祸患
案例:不知韬光养晦的杨修
第三章 精神开明、作风民主
案例:云南某研究所的民主
第四章 与上司和谐沟通的原则
一、古代贤人论与帝王上司沟通
二、向上沟通不能恃才傲物
三、向上沟通要遵循上下级伦理
四、向上沟通的错误理解
五、向上沟通忌讳伤害领导的面子
案例:荀子论“终身持宠秘笈”
故事:触龙说赵太后
案例:因恃才傲物而夭折的许攸
案例:春城支公司的江经理和小李
故事:王累拼死劝谏
案例:把“委婉劝解、暗地补救”出神入化的诸葛亮
案例:不懂得给领导留面子的虞翻
案例:善于维护曹操面子的**谋士——郭嘉
第五章 财富哲学
一、说文解字、纵论金钱
1、中世纪基督教之说:金钱是肮脏罪恶的
2、圣经之说:对金钱的爱,是所有罪恶之源
3、中国之说:君子爱财,取之有道
4、松下之说:贫穷、一名不闻才是罪恶的
5、史记之说:天下熙和攘,皆为利来往
6、富兰克林之说:挣钱是使命,是改变命运的途径
7、犹太人的金钱观
8、中国的《钱本草》以及《钱神论》之说
二、金钱财富的三重原罪
1、获得性原罪
2、污染性原罪
3、伦理性原罪
三、金钱财富的三大特性
1、流动性
⑴财富之天道
⑵风水的无助
2、吸引性
⑴悖论一:出污泥而不染
⑵悖论二:常在河边走,就是不湿鞋
3、共有性
⑴国家税收之意义
⑵社会保障之意义
⑶遗产税之意义
案例:毛主席从不摸钱
故事:为金钱而作恶
案例:许霆案
故事:我们的手是洁净的
案例:一个日本贫穷少年的的求职故事
案例:《经济黑帮》中的故事(作者: 雷蒙德·菲斯曼)
案例:比尔·盖茨的使命
故事:骄傲的犹太乞丐
故事:视钱如“命”的犹太人
故事:攥拳与撒手
资料:可怕的暴富生态(《杂文报》文/东方尔)
案例:环境污染造成怪病接连不断,中国国民癌症和怪病多发
案例:全球10大空气污染城市
资料:临汾:黑色粉尘弥漫的城市
案例:中国的风气现状
案例:农民工讨要2100元工资未果跳楼身亡
故事:人生大的资本是品行
故事:轿夫新鞋沾泥
故事:常在河边走,哪能不湿鞋
案例:荷兰的高税收
案例:对偷税者严惩不贷
案例:美国人为何纳税意识强
资料:犹太人的经商信条:绝不漏税
案例:美国总统奥巴马强力推动的医疗保险
案例:美国富翁向政府呼吁:请向我们收税(郎咸平,有改变和删节)
案例:捐赠誓言
第四章 合理消费、回馈社会
一、慈善之社会、哲学以及宗教意义
二、慈善事业之制度安排
1、制度透明、专业管理
2、机制先进、监管有效
三、中国古代的知名慈善家
四、中国现代的知名慈善家
案例:台湾慈济慈善基金会
资讯:美国慈善捐款的动力(郎咸平)
案例:美国人为啥乐意捐助
案例:中国慈善捐款的乱象
案例:郭美美事件的思考
故事:中国早的大慈善家——鸱夷子皮[chī]
故事:晋商鼻祖漪顿的慈善义举
案例:王永庆捐资建万所希望小学
案例:邵逸夫散尽千金济教育
案例:李连杰建立中国**家私营慈善基金——壹基金
案例:中国慈善标杆陈光标
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