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张立言

向共产党学管理

张立言 / 知名领导行为改善讲师

课程价格: 具体课酬和讲师商量确定

常驻地: 广东深圳

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课程大纲

◆ 课程所针对背景问题概述

为什么向中国共产党学习管理?

中国共产党是高效能管理绩效组织

中国共产党具有五项核心组织管理能力

“五项核心组织管理能力”在革命实践中逐步形成

“五项核心组织管理能力“之间的密切关联

中国共产党的“两项表面“绩效和一项”内在“绩效

◆ 课程优势:

√深入浅出,讲师**现身说法,将管理理论与鲜活案例有机结合起来;

√突出实用,课程中有大量可操作的管理“套路”,学员可以实现“就地转化”

√角色转换,学员是课堂中真正的“主角”,老师的目标是让学员的脑子“转起来”

学员对象:企业中、高阶主管。

课程时间:2天(12小时)

培训形式:课程讲授、案例分析、情景演练、管理活动、角色扮演、小组讨论等

课程纲要:

**单元:  为什么向中国共产党学习管理

优秀管理绩效来自于高效能的组织管理

中国共产党的“高效能“管理绩效

中国共产党是**经典的高效能组织成功案例

如何用世界管理经典解释中国共产党的“核心能力“

中国共产党在四个历史发展阶段中取得了卓越的组织绩效

中国共产党组织管理的“五力模型“

第二单元:驭念:主观能动力

卓越的组织绩效需要发挥人的主观能动性

影响人们主观能动性的“自我设限“

个人“能力“设限因素是什么?

个人“意愿“设限因素是什么?

中国共产党人是“特殊材料制成的“

中国共产党人的“初心“是”合乎情理“的

什么是“自我超越“?

自我超越是中国共产党的“党性“的具体体现

中国共产党至始至终在激发群众的聪明才智

中国共产党人的管理能力的“传、帮、带“

中国共产党人管理能力的源泉是“文化自信“

中国共产党人管理能力的“古为今用“

案例分享1:初心产生

案例分享2:隐性知识

第三单元:驭己:组织凝聚力

团队与群体之间的差别

组织凝聚力要素分析

千年组织的凝聚力的要素的分析

中华民族的百年沉沦来自于“一盘散沙“

什么是“心智模式“的改变?

组织凝聚力中“价值观循环“模型

“三湾改编“对组织凝聚力产生的重大意义

古田会议的产生背景,及对组织的影响

组织凝聚力的产生是“思维“与”行为“的高度统一

“党政军民学“共同办大事优势的组织保障

组织“入魂“的关键是”知行合一“

中国历史上组织变革的失败教训分析

组织价值观融入落地的成功案例分享

案例分享1:革命性的改编

案例分享2:从“二月来信“到”九月来信“

第四单元:驭事:愿景驱动力

什么是“共同愿景“?

“道路自信“与”共同愿景“

达成“共同愿景“的障碍分析

达成“共同愿景“需要”双轮驱动力“

“双轮驱动力“的核心是”正确的思想“

为什么中国共产党可以超越“历史周期律“的局限

“双轮驱动“促成了”大遵义会议“

正确的组织领导的两个必要条件

苏联共产党“解体“的教训分析

如何正确理解“两个确立“的重要意义

案例分享1:“窑洞对话“的启示

案例分享2:“大遵义会议“

第五单元:驭心:思政感召力

如何理解“团队学习“

团队学习的关键是“领导的专注力“

思政工作是团队学习的关键的“**后一公里“

思政工作的本质就是“人的改变“

为什么说“思政感召力“是工作的”生命线“?

思政工作与其他工作的区别就是“心智模式“的改变

思政工作的管理模型一:“观为得“模型

思政工作得管理模型二:“一致性“模型

事实是思政工作的起源:没有调查就没有发言权

包含逻辑的事实要点分析

如何做到“以理服人“

思政工作需要使他人“思考“与”体验“

思政工作如何排除分歧和矛盾

思政工作如何使“要我工作“到”我要工作“?

案例分享1:帮助下属

案例分享2:纠偏目标

第六单元:驭梦:系统思考力

如何理解“系统思考力“

从“盲人摸象“中获得的启示

利用组织机制可以消除“自我设限“

批评与自我批评的重要意义

如何理解西方社会的“有民主无生活“

建立一个高度信任的“系统“,需要思考

系统思考的内部分工的科学分析

延安整风运动的重大意义

系统思考的基础是辩证唯物主义的理论

如何有效理解“得与失“,”进与退“

从系统思考得角度分析“第五次反围剿“失利

系统思考是“新旧交替“的关键一环

系统思考在“七届二中全会“上的具体体现

案例分享1:危机

互动练习:哪些事件是“系统思考“

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