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**单元：中华优秀传统文化演变
一、中华优秀传统文化历史演变
从尧舜时代到清末民初的的发展历程。
二、百年文化之痛
1、世纪动荡，文化断层：多事之秋，危机重重；
2、学校教育，丢掉传统：重视技能，忽视德育；
3、家庭教育，舍本逐末：伦常乖舛，立见消亡；
三、新世纪，新希望
1、十八大对文化建设的解读：文化是民族的血脉，人民精神的家园
2、继承和发扬优秀传统文化，提高国家软实力。
第二单元：整体解读《弟子规》
一、经典心理互动游戏：我的人生抉择！
二、《弟子规》是什么？
三、现代人为什么要学习《弟子规》？
1、个人身心和谐之需要
2、家庭幸福安康之需要
3、企业和谐发展、团队高效执行之需要
4、社会和谐、科学发展之需要
第三单元：详细剖析《弟子规》
**部分：孝
一、 何为“孝”？（互动：孝道测试十二题）
二、 二十四孝案例解析
三、 经典案例解析：为什么我们必须孝敬父母？
四、 孝的四层含义解析
1、 小孝：养父母之身
2、 中孝：养父母之心
3、 大孝：养父母之志
4、 至孝：养父母之慧
五、 践行孝道的十六个行为规范
1、平时如何与父母沟通？
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；
父母教，须敬听，父母责，须顺承；
2、长辈有过错，如何与其沟通？
1） 亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声；谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。
2） 互动案例分析：长辈有吸烟等的不良嗜好，你如何沟通？
3） 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤。
经典案例解析：《孝感动天》《芦衣顺母》
3、作为子女，如何规范自己的行为才符合孝道？
1）出必告 反必面
A、解析“儿行千里母担忧”；
B、 出门就是带走父母重要的财产；回家就是带给父母好的礼物。
2）居有常 业无变
案例解析：谨慎对待工作。
3）事虽小勿擅为苟擅为子道亏
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
4）物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
“千里之堤，溃于蚁穴”
5）亲所好力为具亲所恶谨为去
A、思考：可曾经用心地留意过我们的父母？
B、“换位思考”了解父母所想所需；
6）身有伤 贻亲忧
A、《孝经》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”
B、剖析：年轻人自毁、自杀等事件背后的根源与反思
7）德有伤贻亲羞
A、何为德？
B、解析《大学》：德者，本也；财者，末也；
C、“夫孝，德之本也；教之所由生也！”
D、职场中，基本的职业道德所面临的挑战？
E、企业选人以德为原则的四个标准
4、平时的生活中，如何照顾好父母？
1） 冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
2） 经典故事：黄香温席
5、如何照顾病中的父母？
1） 亲有疾药先尝昼夜侍不离床
2） 解析典故《亲尝汤药》
3） 反例剖析：母亲住院，七个儿女无人问津，惨死离世。
4） 现代孝子：28年如一日照顾父亲的王希海。
5） 反思：当我老了的那一天，我的儿女？
6、如何缅怀过世的亲人？
1） 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚事死者如事生；
2） 解析：祖宗虽远，祭祀不可不诚。
六、 践行“孝敬父母”的六个建议
第二部分：悌
一、 何为“悌”？
1、 “悌”的两层基本含义是什么？
2、 当今社会“悌”的重要价值体现？
二、 解析：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
三、 兄友弟恭的两个基本原则
1、 财物轻怨何生
1） “三兄弟为争老宅饿死老母”
2） 职场中的“金钱观”。
2、言语忍忿自泯 “退一步海阔天空”的世界
3、在职场中，同事之间的关系为何要像兄弟姊妹一样遵循“兄友弟恭”。
4、“悌”的延伸：夫妻之间幸福相处是家庭和谐的重要组成部分。
四、 生活中与尊长相处的九大行为规范
1、或饮食或坐走长者先幼者后
1） 剖析：当今“爷爷成孙子，孙子当爷爷”背后的反思
2） 家庭不幸的根源分析：舍本逐末！（大树理论）
3） 为什么基本的伦理规范在今天的职场尤为迫切？
2、长呼人即代叫人不在己即到
1）“行勿懒”在家庭中延伸
2）“人不在己即到”体现在职场当中的“补位原则”，自动自发。
3、称尊长勿呼名
“老哥老姐”背后的无知
4、对尊长勿见能
1） 家庭中的“同理心法则”
2）在职场中，客观理解“勿见能”
3）职场中“功过是非”面前的抉择。
5、路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
生活工作中基本的行为规范
6、长者立幼勿坐长者坐命乃坐
家庭中“没大没小”“长幼不分”背后的根源
7、尊长前声要低 低不闻却非宜
近必趋退必迟 问起对视勿移
1） 家庭中，知道自己的身份、角色
2）职场中，与领导沟通相处的基本行为规范。
8、事诸父如事父事诸兄如事兄
1）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌
2）工作中，推己及人，助人即是助己。
第三部分：谨
一、 何为“谨”？
二、 做到“谨”的十八项行为规范
1、朝起早夜眠迟老易至惜此时
1）谨慎认知“时间就是生命”
2）工作中如何“管理好时间就是提升生命的品质”？
3）分享：时间管理杠杆工具
2、晨必盥兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结袜与履俱紧切
置冠服有定位勿乱顿致污秽
1） 剖析：人的思维行为模式
2）生活中的小习惯决定大人生
3）良好的职业形象对工作的影响
4）管理好自我就是尊重他人
3、衣贵洁不贵华上循分下称家
1） 浮华攀比背后的根源
2）提前消耗“福报”的恶果
4、对饮食勿拣择食适可勿过则
1） 从饮食的角度解析确保身体健康的原则
2）凡是掌握好度，过犹不及。
5、年方少勿饮酒饮酒醉为丑
1） 过量饮酒对身体的危害解析
2）工作中应酬的基本原则。
6、步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如有人
1） 言行举止体现的是一个人的素养
2）员工的举止是公司文化的折射
7、事勿忙忙多错 勿畏难勿轻略
1) 不是成功来得太晚，而是放弃得太早！
2) 管理者学习古人识人的四个基本策略
8、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
1） 近朱者赤，近墨者黑。
2）不良网络及明星对青少年的影响
9、将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明
10、 用人物须明求倘不问即为偷 借人物及时还后有急借不难
第四部分：信
一、 何为“信”？
二、 诚信的原则为何在今天尤为弥足珍贵
三、 “凡出言信为先”与职场与人相处之道
四、 “见人善恶”秉承的基本理念和原则
1、见人善即思齐纵去远以渐跻
2、见人恶即内省有则改无加警
3、职场中的“标杆示范效应”
五、 如何如何正确面对生活中的“攀比”现象
1、 唯德学唯才艺不如人当自砺
2、若衣服若饮食不如人勿生戚
六、 对待别人的“批评”和给到自己的“赞誉”
1、闻过怒闻誉乐损友来益友却
2、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
七、 如何面对自己的“过错”？
1、无心非名为错有心非名为恶
过能改归于无倘掩饰增一辜
2、职场中勇于面对自己的错误是一种负责任的表现
3、找借口很容易，但是推卸责任也意味着丧失机会。
第五部分：爱众
一、 何为“爱众”？
二、为什么说“凡是人皆需爱”是至高的智慧？
解析：水知道答案
三、 践行“泛爱众”需秉承的十二个理念和行为规范
1、解析有人备受尊重的根本原因
行高者名自高人所重 非貌高
才大者望自大人所服 非言大
2、面对人们的长短善恶我们需遵循的基本规范？
1）人有短切莫揭人有私切莫说 道人善 即是善人知之愈思勉
扬人恶既是恶疾之甚祸且作 善相劝 德皆建过不规道两亏
2）同事之间避免“流言蜚语”的警戒信条
3）马加爵时间的反思
4）罗森塔尔效应的启示
3、如何面对取舍？
1、 凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已
2、 《道德经》：既以为人己愈有，既以与人己愈多。
3、 案例：李嘉诚的经营之道
4、如何恰当处理恩怨？
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
5、上司如何对待下属？
1）待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言
2）职场中领导人的言行举止对团队的重要影响。
第六部分：亲仁
一、 何为“亲仁”？
二、如何辨识身边的人是否是“仁德之人”？
同是人类不齐流俗众仁者希
果仁者人多畏言不讳色不媚
四、亲近仁德的人对我们人生的价值？
1）能亲仁无限好德日进过日少
2）不亲仁无限害小人进百事坏
第七部分：余力学文
一、 何为“余力学文”？
二、为什么《弟子规》前六个部分都是讲如何做人做事而后才讲学习？
三、有效学习的两大理念
1、不力行但学文长浮华成何人
2、但力行不学文任己见昧理真
毛主席：实践是检验真理的唯一标准！知行合一！
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
四、有效学习的十大方法及观念
1、读书法有三到心眼口信皆要2、方读此勿慕彼此未终彼勿起3、宽为限紧用功工夫到滞塞通4、心有疑随札记就人问求确义5、房室清墙壁净几案洁笔砚正6、墨磨偏心不端字不敬心先病7、列典籍有定处读看毕还原处8、虽有急卷束齐有缺坏就补之9、非圣书屏勿视敝聪明坏心志10、勿自暴勿自弃圣与贤可驯致企业未来大的竞争优势是：比你的竞争对手学得更快、学得更多！（彼得圣吉）
第四单元：贯彻落实《弟子规》
一：从我做起；
二：从我的家庭开始；
三：从我的团队做起；
四：践行《弟子规》榜样案例分享；
五、邀请《弟子规》讲师到企业讲解《弟子规》；
六、服务客户时，借助《弟子规》服务客户，强化与客户的良好合作关系；
