课程目的与收获

管理大师彼得•德鲁克（Peter Druker）指出：“卓有成效的管理者正在成为社会的一项极为重要的资源，能够成为卓有成效的管理者已经成了个人获取成功的主要标志。”

作为团队的管理者，要想管理好别人，首先要管理好自己；要想领导好别人，必须首先领导好自己。能否有效地自我管理，是衡量管理者是否真正职业化的重要标志。因此，全面提升管理干部的职业素质，强化自我管理行为，尽快实现从“业余选手”向“职业选手”的转变，打造一支高素质的、职业化的管理团队，不仅关系到管理者个人的职业前程，更关系到组织决胜未来的能力和命运。

本课程以提升管理干部的职业意识与自我管理能力为主线，运用技巧讲授、案例研讨、视频教学、互动练习、测试思考等引导互动式授课方法，力争使学员实现以下收获：

（1）强化职业意识，掌握以身作则，当好带头人的方法；

（2）掌握执行流程与方法，积极担当作为，提高执行能力；

（3）认知自我性格特质，掌握自我管理的方法，提升工作与管理效能。

（4）了解管理干部胜任素质模型，掌握学习提升的方法，成为卓有成效的管理者。

课程时间

初阶版：职业意识与自我管理（6课时，1天）

进阶版：国学修养与自我管理（6课时，1天）

课程大纲

初阶版：职业意识与自我管理

**讲 职业意识

一、角色意识，底线思维

二、职业意识，自我约束

三、责任意识，忠诚履责

四、组织意识，遵守规则

五、交付意识，结果**

六、质量意识，追求完美

第二讲 高效执行

一、接受指示不走样

二、领会意图不跑偏

三、黄金圈思维模型

四、完成任务不打折

五、急难险重敢担当

第三讲 自我管理

一、个性特质测试

二、个性特质解析

三、日常工作的自我管理

四、管理风格的自我管理

第四讲 自我提升

一、管理技能自我诊断

二、学习力才是竞争力

三、卓有成效的管理者

四、管理者胜任素质模型

五、管理技能：硬技能 软技能

六、管理者学习提升路线图

进阶版：国学修养与自我管理

课程目的与收获

“修身、齐家、治国、平天下”是中国管理者的初心与使命，而“修身”是**要务，也是管理的起点。

本课程以儒家“内圣外王”的人生大成哲学为基本，引导管理者内求于己，建构正确的人生价值信念系统，然后外用于世，兼济天下，泽惠大众。

课程大纲

**讲 《大学》：管理者的启蒙学

一、《大学》经文解读

二、儒家的安身立命之道1：以“外王”为目标

三、儒家的安身立命之道2：以“内圣”为基础

第二讲 “内圣”：建构立身处世的人生价值系统

一、价值观是人生决策的罗盘

二、儒家内求向善的价值系统

儒家的价值信念1仁：向善的正途

儒家的价值信念2义：合理的选择

儒家的价值信念3礼：规范的约束

儒家的价值信念4智：是非的明辨

儒家的价值信念5忠：尽己的责任

儒家的价值信念6信：对人的真诚

三、人生的境界：为“人”的价值而生活

第三讲 “外王”：以和为贵的处世教诲

一、仁德立身：“德不孤，必有邻。”

二、恪守规范：“不知礼，无以立也。”

三、以和为贵：“天时不如地利，地利不如人和。”

四、安分守己：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”

五、宽人严己：“不迁怒，不贰过。”

六、求同存异：“君子和而不同；小人同而不和。”

七、坚持原则：不做“乡愿”，要做“大丈夫”

八、同理同心：“己所不欲，勿施於人。”

九、推己及人：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

十、慎重交友：益者三友，损者三友

十一、沟通交流：“不患人之不己之，患不知人也。”

十二、成人之美：“君子成人之美，不成人之恶。”

十三、开阔心胸：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

第四讲 决策：顺逆得失的人生选择

一、孟子要对熊掌负责？

二、得失之间的考量：取之有道，义利相间

三、顺逆之间的选择：“有道则见，无道则隐”

四、忠实于自己的信念：“无求生以害仁，有杀身以成仁。”

五、面对外在的环境：“不怨天，不尤人”

六、面对当下的人生：“贫而乐，富而好礼”

第五讲 幸福：心灵富足的乐活人生

一、乐活人生1：人格之美

二、乐活人生2：人文之美

三、乐活人生3：有内而发的生命潜能

四、乐活人生4：自得无待的生命自由