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詹婉园

国学智慧与人生修炼

詹婉园 / 北京市社科院应用心理研究中心特聘讲师

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课程大纲

课程背景:

如何让努力进取中又和谐踏实?

如何让一颗心从空虚浮躁变得安宁?

如何让人生洒脱、超然、轻松些?

本课程从儒、道、禅三个视野带领大家来看人生,获得人生智慧,指导自己修身养性。

课程价值:

从儒家:学习 人与社会的谐世性;

从道家:学习 人与自然的顺世性;

从禅修:学习 人与自我心灵的超世性  

学员对象:全员

培训时间:1天,6小时

课程大纲:

**部分:儒家与人生修养

一、儒家 社会伦理道德 本位 人学

  五伦 五常

儒家 思想精髓

(一)儒家思想精髓 之一:仁爱

1.仁爱的三重境界

  案例:孔子:已所不欲 勿施于人

  案例:曾国藩 已欲立而立人,已欲达而达人

  案例:范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

2.仁爱的基础 是八德:孝 悌 忠 信 仁 义 廉 耻

  仁的基础:孝悌   孝的三个层次

3.仁的主旨:成就别人

4.仁的要求:克已复礼

5.仁的极致:爱民

6.实现仁者之路:义

(二)儒家 思想精髓 之二:

  《大学》 三纲 八目 七证 内圣 外王

(三)儒家 思想精髓 之三:君子人格

1.君子与小人 十大不同

2.君子 慎德 德本财末 厚德载物

  案例:保富法

3.君子 修已以敬 修已安人 修已安百姓

(四)儒家 思想精髓 之四:中庸之道

 1.子思作《中庸》 何谓中?何谓庸?

   中庸:执两用中,有偏不倚

   案例:隐恶扬善 亲密有间

   毛泽东谈中庸:过及不及

   案例:聪明反被聪明误 功高盖主 愚不可及

   案例:颜回说马 过犹不及 物及必反

 2. 中庸的**向度:中和

    中和 案例

 3.中庸的第二向度:时中

   时中:案例

一国两制

灰度管理

三、儒家对人生修养的指导意义:

第二部分:道家与人生修养:

一、道家 宇宙自然 本位论 人学

(一)什么是“道”

道 顺应自然 取法自然 天人合一

     人法地 地法天 天法道 道法自然

(二)老子、庄子 论“道”?

(三)老子、庄子 论 “天道”、“人道”?

    “天道”、“人道”大不同 举例?

    “天道”、“人道” 思维 举例?

(四)“道”的运作原理 太极图

天道  自然规律  举例

人道  规律  举例

二、道家与思想精髓:

(一)道家 否定 伦理道德 社会观

(二)道家 反对 压抑人的天性

(三)道家 反对 追求感官享受

(四)道家 富 贵 寿 善 都非人生快乐

(五)道家 主张 与民生息

(六)人在时间空间认知能力上的有限性

(七)道家 生死 达观

三、中国文化:外儒内道

案例:曾国藩  功高盖主 功成身退

《曾国藩家书》

位高轿低

廉洁 俭朴

三畏 藏锋

第三部分:禅与人生修养

一、禅 诸法性空 本位论 人学

   四大皆空 五蕴皆空

(一)讨论:我是谁?

     色 受 想 行 识 因缘和合体

     讨论:婴儿刚出生是个什么状态?

           这些东西是在时间的累积中如何形成的?

           如果把这些东西都还回去是个什么状态?

           现在你对自己了解多少?

            什么才是真正的你?

(二)我的全息性

     动态我 有 思维 变化

     静态我 空 自性 永恒

(三)全面了解自己---认识空性

     何谓 明心

     何谓 见性

二、如何禅修?

(一)心法:

知道有念 知道无念 知道就好

     不怕念起,只怕觉迟

(二)活在当下

     一次只做一件事

     吃饭就是吃饭 睡觉就是睡觉

(三)认知角度

 1.什么是角度?

   人生不同阶段的角度?

   不同行业的角度?

   社会各阶层的角度?

   不同性别的角度?

 2.认知角度:放下对错 回到中心

 3.认知角度:改变命运

 4.认知角度:放下自己的角度 圆融别人的角度

(四)解读欲望

1.什么是欲望?

2.欲望从何而来?

3.欲望的本质是什么?

4.如何驾驭欲望?

第四部分:国学与人生修养 实践

案例:曾国藩十二条修身铁律

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