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道觉

《儒家文化与职业素养提升》

道觉 / 道德经研究专家,国学应用专家

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一、儒家概要:

1、春秋初创:孔子创儒,孟子集大成。

2、汉代独尊:汉武帝“罢挫百家,独尊儒术。”

3、发展历程:春秋初创、秦朝坑儒、汉代独尊、宋明理学、五四受批、当下回归、广播四海。


**对儒家总体的介绍使学员对中国传统文化之主体有概括性的了解,明白儒家源远流长,为历代社会所遵行,是我们国人的精神血脉,唯有回归精神家园,心灵方可安身,灵魂才有寄托。这对时下年轻人尤其重要,精神如何,行为就将如何,所以职业素养的**要务是找到精神的向导,而孔圣人儒家的教诲作为我们为人处事之准则历久而弥新。


二、儒家核心:内圣外王,修身为本。

1、儒家高追求:内圣外王

2、内圣外王根本:修身为本


儒家的高追求是内圣外王,**內圣修身,以实现外王齐家治平。作为企业员工,在根本意义上要实现更大的目标,成为更优秀,也必须**內圣修身,通俗地说就是**提高职业素养,而成就自己及服务企业。儒家的內圣之学就是自我素养提升之道,完全可以融汇与现代企业管理和员工的素养提升,更重要的是其核心是内修之道,而非简单的外练之术。改变内在是核心,员工内心改变其外在行为自然改变。当然这是一个树人而非树木之过程,欲速则不达,当知道慢就是快。


三、儒家修身境界:五大境界。

1、小人——小人求诸人。

2、士——不辱君命。

3、君子——君子求诸己。

4、贤人——贤哉,回也!

5、圣人——乐以忘忧。

   

职业素养提升的本质就是修身。而儒家修身的五大境界,各有其丰富内涵,虽不可能人人为贤为圣,但每一层级的修炼都可以作为我们员工在一定程度上去借鉴,有如孔子自我评价道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”虽是圣人所修,也完全可以指导我们员工去学习,不但努力工作,同时更要快乐工作,高效工作的前提就是快乐。


四、儒家修身精要:十二大内涵

(一)、道德仁智

1、道:得道多助,失道寡助。

2、德:德不孤,必有邻。

3、仁:仁者爱人。

4、智:智者无忧。

(二)、孝悌忠信

1、孝:孝者,德之本也。

2、悌:入则孝,出则悌。

3、忠:尽己之谓忠。

4、信:无信不立。

(三)、礼义廉耻

1、礼:礼之用,和为贵。

2、义:君子喻于义,小人喻于利。

3、廉:人之高行也。

4、耻:行己有耻。

    

“道德仁智、孝悌忠信、礼义廉耻”这十二字修炼可以说很好的概括了儒家的修身内涵,清晰地了悟并认真奉行这十二字修炼,一生都可足矣。道——为规律法则,是德之所依,得道方能多助,故不可违背;德——为道之所显,合与德,方能入道,所以德不可弃,且总括“孝悌忠信、礼义廉耻”等;仁——为众德之核心要义,“仁者爱人”,有大爱之德,何愁素养不修;智——为是非之判断与能力之修习,亦当勤诚努力;“孝悌忠信,礼义廉耻”——为国之八德,以“道德仁智”为纲并按此八目修习,不断不辍,员工职业素养之提升指日可待,企业之昌盛经久不衰。


五、儒家外王法门:子帅以正,不令而行。

1、子帅以正:子帅以正,孰敢不正。

2、不令而行:其身正,不令而行。


    修身是为了治事兴企,员工提升素养是为了更好的服务企业,成就自己。儒家修齐安邦的法门就是**“ 子帅以正”实现“不令而行”。企业管理何尝不是如此,管理者素养提升了,行为端正了,员工自然会“上行下效”,而“在其位,谋其政。”管理自然简单,从而降低成本提升效率。管理大师杰克韦尔奇就说过“管理越简单越好”,简单才是大道,大道至简。如果企业的管理者和员工都能从提升自己的素养修为开始,人人都遵从效法圣人教诲,彼此道德仁爱,企业必将势不可挡。

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