课程背景：

国学，就像中药，不但对疑难杂症有疗效，而且正本清源，上医治未病。

管理能力的提升必须基于一套符合人性规律的标准和一条便于遵循实践的路径，历经几千年验证的国学智慧正是为我们提供了这样一条修齐治平的通道。

国学，不但能帮助管理者解决当下管理过程中的难题，还能启发创新性的思维，并且对未来管理者具有强大的塑造作用。

本课程将“企业管理”的触角分别与儒家．道家．佛家等国学精髓进行多角度的契合与解读，深入浅出，以达到学以致用．提升管理能力的目的。

课程目标：

1．以前瞻的高度，提升企业全员的职业素养

2．以新鲜的视角，提升管理者的实战领导力

3．以智慧的论据，提升企业的执行力竞争力

课程时间：1天，6小时/天

授课对象：职场精英．中高层

课程大纲

**讲   为什么管理要学国学？

1.1 文化决定员工的行为

1.2东西方文化与管理的差异

1.3适合自己的才是**的

2 为什么个人要学国学？

2.1从内求到外求

2．2明白人生意义，确定目标

2.3修身 持家 安人

第二讲：国学修身智慧与管理智慧

（一）国学含义

（二）国学内容

  ——国学之树

（三）学什么

  1、管理自身

  ——国学修身智慧：修身养性。

  ——儒家：修己安人；道家：无为而治；佛家：明心见性

  2、管理企业

  ——国学管理智慧：治国、治人。

  ——国学包含着管理智慧，国学经典即管理经典。

第三节：如何学：知行合一

  ——知道（多读书与读经典）——行道（身体力行）——悟道（大道至简，悟在天成）——布道（分享）

  ——上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

  ——王阳明：“致良知”、“知行合一”

  ——好学，深思，力行

  ——读书，读路，读人

第四讲：国学修身智慧：修身养性

儒家：修己安人

正心修身：

三纲八目

入孝出悌

尽忠行恕

（二）道家：无为而治

1、老子“三宝”

2、处下不争

3、柔弱胜强  曾国藩的大柔非柔

4、知足常足  曾国藩的求缺斋

5上善若水

6顺势而为

（三）佛家：明心见性

1、缘起性空

——缘起性空，放下才能拿起，轻装更容易前进。

——“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”——《心经》

——“应无所住，而生其心。”——《金刚经》

2、明心见性

3、立地成佛

——放下屠刀，立地成佛

——从身语意之所生业，今求忏悔。

4、诸行无常

——《涅盘经》偈云：“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐”。

——“一切诸行无常，一切法无我，涅槃寂灭。”——《阿含经》

5、敬畏因果

—敬畏因果，种善因得善果，发愿善行以求善报。

——众生怕果不怕因，菩萨怕因不怕果。

——欲知过去因，现在受者是；欲知未来果，现在作者是。

——自作自受。No zuo no die

——万法皆空，因果不空。

——因上努力，果上随缘。

9、参禅悟道

——人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下

——面对，接受，处理（改变），放下（离开）

第五讲： 国学管理智慧

1 儒家管理智慧

1.1为政以德的管理思想

1.2修己安人的领导方式

1.3义利合一的经营原则

1.4举贤育才的人才方阵

1.5中庸之道的高明艺术

2 道家管理智慧

2.1清净为正 管理的**高目标

2.2道法自然 管理的根本原则

2.3正言若反 管理的辩证思想

2.4无为而治 管理的基本方法

2.5为而不争 管理的策略艺术

2.6无私用柔 管理的自我修炼

3 佛家管理智慧

3．1明心见性的心态管理

3.2直指人心的沟通艺术

3.3日常行为的自我修炼

第六讲： 国学企业管理智慧在国外

乔布斯 禅宗曹洞宗与苹果

稻盛和夫 阳明心学与日航”