【课程背景】

高层管理人员的思维方式、文化底蕴和视野胸怀决定了企业发展的高度，对企业的管理来说，**核心的管理是“人”的管理，所谓御心。心学讲究心法，不能做无源之水，无本之木，否则很容易让管理走火入魔，人心涣散。那么管理企业的心学在哪呢？

中国传统文化源远流长，其中儒释道三家各自发展，并成为华夏显学。儒治世，佛治心，道治身，其中的人生智慧可以帮助企业高层管理者重构其核心价值体系，用平和、宁静、智慧、圆融、豁达、从容的心态为人处事，极大的提高管理层性格兼容度，能够有效的提高团队协作能力和追求目标的动力，并且形成公司独特的企业文化，形成源源不绝持续向上的企业发展推动力。

【课程收益】

学习国学中修身技巧，提升自身的性格兼容度，增强个人管理能力。

掌握国学中御“心”技巧，掌握辅导员工高效工作，维持积极心态的能力

培养员工“知行合一”“致良知”等优秀传统美德

根据团队和企业情况，结合国学，培养独属于自身企业的优秀文化。

【课程特色】

实用性强：理论 鲜活实例，内容新颖且紧扣问题痛点，简单易懂，学会立刻就能使用。

重视实践：大量实践与互动环节，课程氛围轻松愉快，让学员在联系与实践中真正学会，学懂核心技术在复杂现实情况中的应用。

发散思维：全程使用教练的启发式教学，调动学员积极思考。能够应用组织行为学、博物学、教练技术、顾问技术、引导技术、催眠技术、领导力、NLP等理论和实操为解决现实问题提供有效方案，开拓学员固化思维。

技术独到：造梦式催眠创始人，用独特的心理学和管理学角度，以工科的逻辑思维，解读和剖析人格特性，解决关键问题。

【课程对象】

中高层管理者、部门主管、团队主管、后备干部、资深员工等

【课程时长】

2天（支持1天精华版）（6小时/天）

【课程大纲】

国学对个人管理能力的加持

管理态度：敬事而信

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时

对待职业——敬事而信

对待工作——知之、好之、乐之

对待组织——敬其事而后其食

案例：曾国藩修身十二法

训练：正念冥想，正念是管理者**根本、**需要掌握的能力

圈个有用：佛家智慧中**能疗愈人心升华境界的十句话(**能背诵)

管理角色：在其位，谋其政

管理人员角色意识：

对待定位：为人君，止于仁；为人臣，止于敬

角色定位中的问题（自我中心）

在其位，谋其政：找准目标，做正确的事

案例：曹德旺办公室挂着“敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌”

训练：心大则事小，心小则事大。心界决定境界，大心量的训练方法。

圈个有用：道家智慧中**能疗愈人心升华境界的十句话(**能背诵)

管理责任：忠于职守，匡世济民

个人而言，责任担当是人生态度

组织而言，责任担当是优秀组织文化

责任性质界定

常见问题

民无信不立

案例：曾国藩的一生都是在逆境之中自我完善、不断提升，但**终却达到了古之圣贤“立德、立功、立言”的三不朽境界，成就震古烁今

训练：其身正，不令而行。一身正气的训练方法。

圈个有用：儒家智慧中**能疗愈人心升华境界的十句话(**能背诵)

管理沟通：推己及人，豁达大度

反思自我，推己及人

.心量要大，宽容待人              

忍耐沉稳，不争而争

利人利己，善下为王

案例：苏东坡的故事

训练：觉察力的训练

圈个有用：《菜根谭》中**能疗愈人心升华境界的十句话(**能背诵)

国学中的团队管理技巧三层次

2.1. 格局

拓宽视野讲格局，道法自然顺规律：跟道家学大气

收好机心，放好初心            

无为而为，不争而争

生而不有，为而不恃              

天长地久，能成其私

上善若水，谦恭自守

不争功劳，不矜成就

案例：曹德旺办公室挂着“敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌”

训练：心大则事小，心小则事大。心界决定境界，大心量的训练方法。

圈个有用：道家智慧中**能疗愈人心升华境界的十句话(**能背诵)

2.2. 客观（冷静）

置心一处练定力，从容沉静高效率：跟佛家学静气

善待欲望，保持清静              

纷繁世界，心静如水

身安心安，活在当下              

静心明心，真髓自见

置心一处，无事不办

正念内观，心无二念

案例：稻盛和夫在京瓷、第二电电、日航的历程，心性在企业管理中的重大作用

训练：正念冥想，正念是管理者**根本、**需要掌握的能力

圈个有用：佛家智慧中**能疗愈人心升华境界的十句话(**能背诵)

阳明心学之用（事上磨之用）

正确对待环境

正确对待困难与挫折

正确对待公平

正确对待竞争

正确对待分工

正确对待考核

案例: 王阳明的挫折故事

圈个有用：阳明心学中**能帮助事上磨心性升华境界的三句话(**能背诵)

2.3. 知行合一

凝心聚力提正气，求真务实强管理：跟儒家学正气

赤子之心，做人坦荡          

浩然正气，为政以德

仁者爱人，以人为本              

中庸之道，和而不同

推己及人，换位思考

以义为重，以和为贵

案例：曾国藩的一生都是在逆境之中自我完善、不断提升，但**终却达到了古之圣贤“立德、立功、立言”的三不朽境界，成就震古烁今

训练：其身正，不令而行。一身正气的训练方法。

圈个有用：儒家智慧中**能疗愈人心升华境界的十句话(**能背诵)

阳明心学之用（知行合一之用）

“知行合一”制定管理模式

“知行合一”制定规章制度

“知行合一”制定业绩目标

“知行合一”培养提升员工

“知行合一”评价员工

“知行合一”与培养工匠精神

案例: 企业就是修行的道场

圈个有用：阳明心学中**能帮助知行合一升华境界的三句话(**能背诵)

道德经四种价值观在企业的积极运用

3.1. 本质观

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？

五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨，是以圣人为腹不为目，故去彼取此

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？

绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有

企者不立；跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长

以正治国，以奇用兵，以无事取天下

案例：曹德旺的正气观

道德经智慧中**能代表老子道家思想本质观的五句话(**能背诵)

3.2. 利他观

上善若水的智慧

善者，吾善之；不善者，吾亦善之；信者，吾信之；不信者，吾亦信之

是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物

和大怨，必有余怨；抱怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。

执大象，天下往。往而不害，安平太

既以为人已愈有，既以与人已愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争

案例：胖东来超市用利他观把自己干成了中国零售业神一般的存在

道德经智慧中**能代表老子道家思想利他观的五句话(**能背诵)

3.3. 付出观

受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王

是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌

圣人后其身而身先，后其身而身存

故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之（古音）；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰

万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大

始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海

案例：欲戴王冠，愿承其重。酒店业一哥季琦的付出。

道德经智慧中**能代表老子道家思想付出观的五句话(**能背诵)

3.4. 勤行观

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下

民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事

图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强

重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。

案例：九段秘书的例子

道德经智慧中**能代表老子道家思想勤行观的五句话(**能背诵)

如何基于国学建立专属企业文化

4.1文化的本质和塑造规律

经典案例：斯德哥尔摩效应与驯化

经典导读：《乌合之众》勒庞——群体心理探析

4.2团队文化整合：顶层设计

企业文化的使命、愿景、价值观

使命、愿景、价值观的内涵

使命、愿景、价值观的作用

企业中高层干部使命感缺乏的十大表现

课堂讨论：1.企业是否应该要求所有员工都认同企业的使命和愿景？2. 公司在初创和成长期，是否一定需要有清晰的使命和愿景？

如何确定使命、愿景、价值观

“使命、愿景、价值观”确定的基本逻辑

知名企业“使命、愿景、价值观”面面谈

案例：阿里使命、愿景、价值观的确定流程

课堂讨论：企业的使命、愿景、价值观可以改变吗？

从“使命、愿景、价值观”到“企业文化大纲”

“系统型”文化大纲的构建方式

“拼图形”文化大纲的构建方式

案例：1.《华为基本法》基本纲要；2.《爱慕股份文化手册》；3.《百邦文化大纲》

4.3基于管理层风格的文化变形

潜意识探索：子人格动物（主要管理层）

案例分析

互动讨论（管理风格，优缺点权衡分析，企业文化应该加入国学的哪些作为补充）

4.4情景模拟演练（基于当前企业文化）

4.5案例分析

4.6互动讨论