有人说中国的传统文化是酱缸文化，充斥着落后、愚昧、封建糟粕？ 有人说中国的传统文化没有人性，没有文明，充斥着吃人、愚人、玩弄人之虚伪奸诈！ 有人说中国之国学对当今社会进步没有意义，对现代企业更没有价值！ 有人说中国之国学没有管理，更没有“科学管理”？ 要我说：我们对待任何文化都没有必要“厚此薄彼”、“厚古薄今” 我要说：我们对待国学没有任何必要“愤世嫉俗”，“一棍子打死”，“置之死地而后快”！ 我说要：辩证地看待国学；理性地对待国学；科学地认识国学；合理地应用国学，才是我们正确的治学态度，才是我们应有的君子风范。 中国传统文化博大精深，中国之国学是世界先进文明之一，国学之经学是仁人志士“经国治世”之利器，经学之“管理学”历久弥新，不断挖掘必有宝藏。 《韩非子》就是这样一部“不看不知道，一看吓一跳”的“百看不厌”之“管理巨著” 《韩非子管理思想》也是杨老师《韩非子解读》之心得体会，其中“韩非子管理思想”令人拍案叫绝，更令人有“探得宝藏人自喜”的“偷着乐的感觉”。 欢迎有识之士与我共同走进《韩非子》的世界，共同探求《韩非子》的治国理念和管理思想，共同寻求《韩非子》的管理之道和管理智慧，以为我所用，以达致“内圣外王”，成就人生价值的“自我实现”目标。

----认识的新视野（拨云见日认识一个新的韩非子；除蒙去尘可见一个最有价值的韩非子） ----思维的新变化（消除“勿固、勿必、勿意、勿我”之思维陋习；学会“善解人意”之新思维） ----模式的新建构（层次推进的工作模式；5W工作模式；唯变所适的工作模式） ----智慧的新启迪（君臣不同利的智慧；君臣不同术的智慧；领导之非常道与下属之常道；） ----领导力、执行力、影响力、控制力、决策力大提升

一、《韩非子管理思想》主要内容：

1. 重新认识人类文明“轴心期”之一“春秋战国”与“诸子百家”

2. 重新认识贵族之后韩非子，怀才不遇之韩非子

3. 韩非子治国平天下之思想脉络

4. 韩非子富国强兵之治国之道

二、韩非子管理思想：

1. 之一“定纷止争”

2. 之二“各司其职”

3. 之三“君道臣术”

4. 之四“执行力”之仪的、标准、公平、严格四原则

三、韩非子管理思想之局限性分析：

----求帝王赏识之“忠君”意识

----为帝王服务之“家天下专制、独裁”遗风

----控制、限制属下之“为我所用”的选择性执法

----成王败寇之“以成败论英雄”传统文化思想