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高睿可

齐家智慧

高睿可 /

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课程大纲

【课程背景】

齐家的意思,是使家族成员能够齐心协力、和睦相处。家庭是个人成长的摇篮,也是社会的基本单位。《礼记·礼运》曰:“父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也”。中国传统文化源远流长,其中的人生智慧可以帮助企业管理者重构其核心价值体系,**古为今用来启迪智慧,修炼心灵,用平和、宁静、智慧、圆融、豁达、从容的心态为人处事。

很多企业管理人员都在繁忙的工作重压之下,渴望和睦的家庭关系,但现实是紧张的家庭关系造成了更大压力,想改善却又无从下手。多少人为了子女的教育操碎了心,不惜花费重金,可亲子关系却剑拔弩张,有的人则是婚姻关系的不和谐导致诸事不顺,毫无幸福可言。人生的**大要义是修身,第二大要义是齐家,很多人理解齐家是为了治国平天下,错!齐家本身就是人生**重大的任务。

治国而生国学思想中包含了大量的治国安邦,用人谋事的智慧。本课程站在生命、心性的高度,以帮助学员运用国学智慧经营好家庭关系为目标,引导学员了解和把握社会人伦秩序的规律,宇宙自然的规律,以及调伏自心的规律,解决经营家庭关系中的现实问题,诸如夫妻关系紧张、亲子关系紧张、跨代沟通困难等。课程内容突破只讲理论不讲工具方法的瓶颈,**大量案例真实还原家庭关系的现实环境,用发生在学员身边的实际案例分析国学智慧的应用,针对性和可操作性强,帮助学员一解惑、二看清、三应用,真正帮助管理者实现家和万事兴的目标。


【课程收益】

了解身不修不可以齐其家的原理,懂得修身原则

了解夫妇和睦相处之道,懂得各司其职

了解古圣先贤教子之道,对比与现代教育的区别

了解古圣先贤孝亲之道,从中获得与父母沟通的启发

【课程特色】用国学思想诠释齐家智慧,结合心理学,可操作性强,案例接地气,内容深刻顿悟

【课程对象】管理人员、职场精英

【课程时间】6 小时/天

【课程大纲】

一、修身篇

1.身不修不可以齐其家              

2.之其所亲爱而辟焉

3.毋意,毋必,毋固,毋我

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣

5.君子求诸己,小人求诸人

6.君子坦荡荡,小人长戚戚

案例:二孩家庭如有所偏向,被忽视的那个孩子心理创伤会比较大

深入解读:修养自身的关键是克服感情上的偏私,先正己然后正人。

二、夫妇篇

1.君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地          

2.家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃。此事难言,借他事隐讽之;今日不悟,俟来日再警之。如春风解冻,如和气消冰,才是家庭的型范。

3.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信

4.治天下,首正人伦;正人伦,首正夫妇;正夫妇,首重女德

5.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物

6.男八德:孝悌忠信礼义廉耻;女八德:孝顺和睦慈良贞静      

案例:夫妇有别非常强调内外有别,各司其责,现在这种平衡经常被打破,一言堂或争夺话语权

深入解读:男人以身作则,带领家里的每一个成员,端正自己,做表率、模范,家庭内就会尊卑有序:子女敬重父亲,妻子以夫为荣。女人妇德、妇言、妇功、妇容。男人莫做三夫:暴夫、冷夫、懦夫;女人莫做三妇:悍妇、盲妇、弱妇

三、父子篇

1.父慈子孝,兄友弟恭,纵做到极处,俱是合当如此,着不得一毫感激的念头。如施者任德,受者怀恩,便是路人,便成市道矣。      

2.教弟子如养闺女,**要严出入,谨交游。若一接近匪人,是清净田中下一不净的种子,便终身难植嘉禾矣

3.子弟者,大人之胚胎;秀才者,宰相之基础。此时若火力不到,陶铸不纯,他日涉世立朝,终难成个令器

4.慈如深海,威如泰山,父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣

5.心者,后裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者

6.当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省笞罚

案例:梁启超一门三院士,九子皆龙凤的教子故事

深入解读:中国古人非常注重家风、家教,注重对子女的德性培养,以传统文化中的仁义礼智信、向道、向善等理念正面引导,“重德修身”成为各家家训的核心内容。

四、父母篇

1.不爱其亲而爱他人者, 谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼          

2.今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?

3.孝为天之经也,地之义也,人之行也

4.幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养

5.亲亲,仁也;敬长,义也

6.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承

案例:某人与父母沟通有障碍,想要在观点上完全说服他们,矛盾难以解决。

深入解读:有深爱,必有和气,有和气,必有愉色,有愉色,必有婉容。

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